S’il existe des femmes bénies dans l’histoire de l’Église, Marie se présente comme la plus bénie d’entre toutes ces servantes de Dieu non à cause de son caractère moral très louable, mais à cause de la Grâce de Dieu déposée dans sa vie comme une marque pour toute l’éternité, une marque d’exception par la conception du Christ, Sauveur des hommes — ce Christ, Sauveur de Marie Son humble servante.

De surcroît, elle se présente comme un modèle d’adoration et un exemple de cœur qui recherche la gloire de Dieu, un enseignement pour nous pendant ces circonstances de nativité.

Notre plus grand chant, Emmanuel, le thème de nos bouches s’avère aussi être la quête de nos cœurs devant la Vérité de l’Évangile.

Nous sommes dans Luc 1:46-55

1) Un cœur qui exalte le Seigneur (v. 46)

46. Et Marie dit: Mon âme exalte le Seigneur,

On ne dira jamais assez que l’on parle de la vraie adoration quand notre théologie propre est proprement centrée sur Celui qui est, dans Ses qualités intrinsèques, la raison de toutes choses dans l’univers, y compris notre existence. [1]

Elle commence une prière par jeter un œil sur la dignité de Dieu, Dieu qui mérite d’être adoré au-delà de nos circonstances, au-delà de nos perceptions, au-delà de nos mots — un appel pour notre cœur à se prosterner devant ce Dieu.

2) Un cœur qui court après Dieu le Sauveur (v. 47)

47. Et mon esprit se réjouit en Dieu, mon Sauveur,

Peu importe ce que vous croyez à propos de qui Marie est ou ce qu’elle représente dans la Foi chrétienne, une chose est sûre, quand vous aurez la Parole de Dieu comme autorité suprême et finale de la Vérité dont elle est la source principale et totale, que vous allez constater une chose de très sûr et certain:

• Elle a un cœur qui se réjouit en Dieu

• Elle a un cœur qui est satisfait en Dieu

• Elle a un cœur qui exprime le besoin d’un sauveur

• Elle a un cœur qui crie à Dieu pour son salut

• Elle a un cœur qui adore Dieu révélé en Christ comme son Sauveur

C’est, à mon avis, l’une des vérités les plus touchantes au sujet de cette servante de Dieu.

3) Un cœur qui s’humilie devant la Grâce de Dieu (v. 48)

48. Parce qu'il a jeté les yeux sur la bassesse de sa servante. Car voici, désormais toutes les générations me diront bienheureuse,

Une des choses que la révélation de la Grâce souveraine de Dieu apporte dans nos cœurs, quand on comprend l’évangile du Christ nous enseignant que nous sommes choisis par Dieu non à cause d’un bien trouvé en nous mais à cause de l’amour de Dieu dans son élection pour nous, c’est la réalité du brisement et de la poussière qui remplit nos genoux devant Son trône de gloire. Car nous apprenons que la grâce de Dieu peut aussi descendre si bas, tellement bas que même ceux qui sont « poussières et faibles » aux yeux du monde en deviennent bénéficiaires éternels. [2]

Quelle grâce! Quelle grâce d’être une si jeune femme dont la vie restera une preuve de la démonstration de l’élection divine!

4) Un cœur qui sanctifie Dieu Tout Puissant (v. 49)

49. Parce que le Tout Puissant a fait pour moi de grandes choses. Son nom est saint,

Il nous arrive parfois (ou souvent?) que, lorsque le Seigneur accomplit de grandes choses, de grandes délivrances dans notre vie, nous soyons tentés d’avoir nos yeux centrés sur nous-mêmes au point d’oublier la source de la bénédiction, Dieu, et l’accomplissement ultime qu’Il poursuit en nous, que Son nom soit sanctifié en toutes occasions.

En regardant Marie, nous apprenons une attitude théocentrique qui révèle le résultat de la grâce de Dieu.

5) Un cœur qui se repose sur la miséricorde de Dieu (v. 50)

50. Et sa miséricorde s'étend d'âge en âge Sur ceux qui le craignent.

Avons-nous souvent cette culture qui amplifie les vérités telles que la miséricorde de Dieu quand nous étudions le Salut de Dieu?

Pourquoi sommes-nous souvent tentés de nous enorgueillir quand on étudie les vérités du Salut par la Grâce Souveraine de Dieu?

Et bien, je peux donner une réponse: c’est parce que nous prétendons étudier la grâce de Dieu pour la gloire de Dieu alors qu’en réalité nous étudions avec les lentilles de l’orgueil du cœur dépravé de l’homme — si la vérité du Salut de Dieu, même dans notre étude des « doctrines de la grâce » de la théologie réformée, ne nous jette pas à nos genoux dans la contemplation de la miséricorde de Dieu révélée en Christ comme devant Marie, alors nous sommes de la race de personnes qui regardent la Parole pour rester les mêmes personnes vivant dans la dépravation totale, « insensibles devant la Grâce ».

6) Un cœur qui adore Dieu dans Sa force (v. 51)

51. Il a déployé la force de son bras; Il a dispersé ceux qui avaient dans le coeur des pensées orgueilleuses.

Le Dieu de la Bible est un Dieu des faibles, des épuisés, des hommes et des femmes qui n’ont nulle autre force que celle qui se trouve en Christ, par le ministère du Saint-Esprit.

Car ceux qui Le connaissent, comme Marie, vivent dans une assurance selon laquelle seuls ceux qui reconnaissent leur faiblesse sont réconfortés et ceux qui méprisent la force de Dieu par orgueil finissent par être écrasés éternellement.

Homme, Femme, où réside ta force quotidienne?

7) Un cœur qui se rabaisse et désire le Pain de Dieu (v. 52-53)

52. Il a renversé les puissants de leurs trônes, Et il a élevé les humbles.

53. Il a rassasié de biens les affamés, Et il a renvoyé les riches à vide.

Par la Croix du Christ, les puissants de ce monde sont anéantis, les faibles et les affamés sont rassasiés par le Pain de Dieu, Christ dont la Parole travaille en double facette [3]:

• Les forts, ceux qui se voient puissants par eux-mêmes, finissent par être détruits par la Parole de Dieu

• Les humbles, ceux qui ont faim et soif de Christ, comme Marie, finissent par être sauvés par la Parole de Dieu.

8) Un cœur qui se nourrit de la Parole prophétique de Dieu (v. 54-55)

54. Il a secouru Israël, son serviteur, Et il s'est souvenu de sa miséricorde, -

55. Comme il l'avait dit à nos pères, -Envers Abraham et sa postérité pour toujours.

Dans cette prière d’adoration de Dieu, Marie a démontré que sa Foi ne se repose ni sur sa morale, ni sur ses bonnes œuvres, ni sur sa performance personnelle, mais sur la Prophétie de Dieu — telle devrait toujours être notre attitude dans cette vie. [4]

Voici donc cette Parole prophétique de Dieu, cette chanson d’Emmanuel:

Esaïe 44

21. Souviens-toi de ces choses, ô Jacob! O Israël! car tu es mon serviteur; Je t'ai formé, tu es mon serviteur; Israël, je ne t'oublierai pas.

22. J'efface tes transgressions comme un nuage, Et tes péchés comme une nuée; Reviens à moi, Car je t'ai racheté.

23. Cieux, réjouissez-vous! car l'Éternel a agi; Profondeurs de la terre, retentissez d'allégresse! Montagnes, éclatez en cris de joie! Vous aussi, forêts, avec tous vos arbres! Car l'Éternel a racheté Jacob, Il a manifesté sa gloire en Israël.

Soli Deo Gloria!

Références

[1] Épître aux Colossiens, chapitre 1.

[2] Épître aux Éphésiens, chapitre 1, v. 3-14

[3] Première Épître aux Corinthiens, chapitre 1, v. 26-31

[4] Épître aux Éphésiens, chapitre 2, v. 1-10