Non, 1 Corinthiens 13:1 ne dit pas quâil existe un type de « parler en langue » qui est « la langue des anges ».
(Avant de continuer, je nous prie de constater que je ne parle que du chapitre 13 pour le moment. PriÚre de ne pas déborder).
Chez nous les Ă©vangĂ©liques, il est trĂšs populaire dâentendre que nous parlons en « langue des anges » qui consiste en une rĂ©pĂ©tition de syllabes sous une influence spirituelle. Et Ă©tant donnĂ© que nos expĂ©riences spirituelles, aussi vraies soient-elles, ne sont que subjectives et, par consĂ©quent, ne sont pas le fondement de la VĂ©ritĂ© Biblique, nous avons le devoir de faire un regard objectif au texteâŠ
Pour justifier nos expĂ©riences, nous sommes tentĂ©s de nous appuyer sur 1 Corinthiens 13, par exemple, en disant quâil sâagirait de « la langue des anges ». On peut utiliser tous les textes possibles sauf celui-ci, car câest clairement une façon de mĂ©priser lâexĂ©gĂšse biblique.
Dans 1 Corinthiens 13, lâauteur instruit sur la notion de lâamour du Christ, en nous, qui doit se manifester comme un superlatif prééminent au-dessus de toutes nos expĂ©riences spirituelles.
Câest ainsi, pour Ă©clairer cette vĂ©ritĂ©, il emploie une figure de style: « lâhyperbole ».
V. 1 - « Quand je parlerais les langues des hommes et des anges », SI JE NâAI PAS LA CHARITĂ, je suis un airain qui rĂ©sonne, ou une cymbale qui retentit.
Question: Qui, dans toute la Bible, a-t-il dĂ©jĂ parlĂ© « la langue des anges » si ce nâest un ange lui-mĂȘme?
V. 2 - « Et quand j'aurais le don de prophĂ©tie, la science de TOUS les mystĂšres et TOUTE la connaissance, quand j'aurais mĂȘme toute la foi jusqu'Ă transporter des montagnes, SI JE NâAI PAS LA CHARITĂ, je ne suis rien. »
En dâautres termes, « mĂȘme si jâĂ©tais omniscient, ⊠sans lâamour, je ne suis rien! ».
Question: Qui, dans ce monde, ayant le don de prophĂ©tie, a la rĂ©vĂ©lation de TOUS les mystĂšres et TOUTE la connaissance? Il faudra carrĂ©ment ĂȘtre Dieu pour TOUTE la connaissance, nâest-ce pasâNâest-ce pas hyperbolique?
Cet usage de lâhyperbole, par lâApĂŽtre du Christ, en la personne de Paul, est une maniĂšre, pour Dieu, de nous rĂ©primander ou nous corriger, comme câĂ©tait le cas des Corinthiens qui, ayant reçu les dons spirituels, nâavaient aucune rĂ©vĂ©rence de la Croix du Christ, aucun ordre dans le ministĂšre et aucun amour. (Lire chapitres 1, 2 par exemple)
Paul leur instruit que mĂȘme sâils avaient TOUTE la connaissance (sachant que dans le mĂȘme chapitre, il a soulignĂ© que nous ne connaissons quâen partie! Allons-nous dire que câest une contradiction ? Loin de lĂ .), tant quâil nây a pas dâamour du Christ, ils ne sont RIEN.
Que Dieu le Saint-Esprit conduise Son Ăglise dans la RĂ©vĂ©lation de Sa Parole.
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